Kata "absurd" mungkin terdengar asing bagi sebagian orang, namun konsepnya sangatlah dekat dengan kehidupan kita sehari-hari. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), absurd diartikan sebagai tidak masuk akal, ganjil, atau menggelikan. Lebih dari sekadar definisi kamus, absurditas merangkum pengalaman-pengalaman yang bertentangan dengan logika, harapan, atau norma yang biasa kita pegang.
Kita sering kali menemukan hal-hal yang absurd di sekitar kita. Mulai dari lelucon yang tidak lucu namun entah mengapa bisa membuat orang tertawa, hingga situasi dalam kehidupan nyata yang begitu aneh sehingga terasa seperti adegan dari sebuah film surealis. Fenomena absurd ini bisa hadir dalam berbagai bentuk, mulai dari kejadian sepele, karya seni yang membingungkan, hingga pertanyaan eksistensial tentang makna kehidupan itu sendiri.
Secara etimologis, kata "absurd" berasal dari bahasa Latin, yaitu "absurdus", yang berarti "tidak harmonis" atau "tidak sesuai". Akar katanya menunjukkan sebuah ketidaksesuaian atau disonansi antara apa yang seharusnya terjadi atau diharapkan dengan apa yang sebenarnya terjadi. Ketidaksesuaian inilah yang kemudian melahirkan rasa keanehan dan seringkali kepelikan.
Konsep absurditas mulai banyak dibicarakan dalam ranah filsafat, terutama pada abad ke-20. Tokoh-tokoh seperti Albert Camus dalam esainya "The Myth of Sisyphus" menjadikan absurditas sebagai salah satu tema sentral pemikirannya. Camus menggambarkan absurditas sebagai benturan antara hasrat manusia untuk mencari makna dan keteraturan di alam semesta, dengan ketidakmampuan alam semesta itu sendiri untuk memberikan jawaban atau makna yang rasional.
Bagi Camus, kehidupan manusia secara inheren bersifat absurd. Kita lahir tanpa meminta, hidup dengan berbagai pertanyaan tanpa jawaban pasti, dan akhirnya mati. Dalam rentang waktu tersebut, kita terus mencari tujuan, makna, dan kebahagiaan, namun dunia di sekitar kita acuh tak acuh terhadap pencarian kita. Inilah inti dari pengalaman absurd: kesadaran akan kekosongan makna dalam menghadapi keheningan alam semesta yang luas.
Namun, absurditas tidak selalu harus diartikan sebagai sesuatu yang negatif atau membuat frustrasi. Dalam seni, sastra, dan humor, absurditas sering kali menjadi sumber kreativitas yang tak terbatas. Karya-karya yang menampilkan elemen absurd dapat memicu pemikiran kritis, menantang konvensi, dan menawarkan perspektif baru yang menyegarkan. Sebuah lukisan yang menggambarkan seekor ikan terbang di langit, misalnya, mungkin terlihat absurd, tetapi bisa memancing pertanyaan tentang persepsi kita tentang realitas dan kemungkinan-kemungkinan yang tidak terduga.
Bagaimana kita mengenali sesuatu yang absurd dalam keseharian? Berikut beberapa cirinya:
Contoh sederhana absurditas bisa kita temukan dalam berbagai situasi. Bayangkan seseorang yang mengenakan jas hujan lengkap dengan payung terbuka di tengah gurun pasir yang kering kerontang. Situasi ini jelas tidak masuk akal dan melanggar logika dasar, itulah mengapa kita menyebutnya absurd. Atau mungkin Anda pernah membaca sebuah pengumuman yang isinya kontradiktif, seperti "Dilarang membuang sampah di tempat ini, harap buang sampah di tempat sampah yang telah disediakan." jika kemudian Anda melihat tempat sampah tidak ada di mana pun.
Dalam dunia maya, meme dan konten viral seringkali memanfaatkan elemen absurd untuk menarik perhatian. Humor absurd seringkali muncul dari skenario yang tak terduga, dialog yang nyeleneh, atau penggambaran visual yang aneh. Tujuannya bukan untuk menyampaikan pesan yang dalam, melainkan untuk menghibur melalui kejutan dan ketidaksesuaian.
Bagaimana cara kita menyikapi hal-hal yang absurd? Menurut para filsuf eksistensialis, salah satu cara adalah dengan menerima absurditas tersebut. Alih-alih terus-menerus melawan atau mencari makna yang tidak ada, kita bisa belajar untuk hidup berdampingan dengan ketidakpastian dan ketidaklogisan. Camus menyarankan kita untuk memberontak melawan absurditas dengan tetap menjalani hidup secara penuh, menciptakan makna sendiri melalui pilihan dan tindakan kita, serta merangkul kebebasan yang datang dari kesadaran akan kekosongan.
Tertawa adalah respons lain yang ampuh terhadap absurditas. Ketika kita bisa menemukan humor dalam ketidaklogisan, kita dapat mengurangi rasa frustrasi dan bahkan menemukan semacam kebebasan. Seni dan sastra absurd mengajarkan kita untuk melihat dunia dari sudut pandang yang berbeda, di mana batasan logika bisa dilampaui untuk menciptakan pengalaman yang unik dan mencerahkan.
Pada akhirnya, memahami "absurd artinya" bukan hanya tentang mengetahui definisinya, tetapi juga tentang mengenali dan merangkul ketidaksempurnaan, ketidakpastian, dan keanehan yang menjadi bagian tak terpisahkan dari pengalaman manusia dan dunia di sekitar kita. Absurditas bisa menjadi pengingat bahwa hidup tidak selalu harus sesuai dengan ekspektasi, dan terkadang, di tengah ketidaklogisan itulah kita menemukan keunikan dan bahkan keindahan.