Ketika nama Raden Ajeng Kartini disebut, tak terlepas dari perjuangannya mengangkat harkat dan martabat perempuan Indonesia, serta visinya tentang pendidikan. Namun, seringkali aspek spiritualitas dan pemahaman agamanya kurang mendapatkan sorotan mendalam. Padahal, pemikiran Kartini tentang agama merupakan fondasi penting dari seluruh gerakannya.
Kartini hidup di era kolonial Belanda, di mana masyarakat terbagi dalam berbagai lapisan sosial dan keyakinan. Ia lahir dalam keluarga priyayi Jawa yang taat pada tradisi dan agama Islam. Sejak kecil, Kartini telah mengenyam pendidikan agama yang cukup baik, sebagaimana lazimnya anak-anak bangsawan pada masa itu. Ia belajar membaca Al-Qur'an, memahami dasar-dasar ajaran Islam, serta mengikuti berbagai ritual keagamaan.
Namun, apa yang membedakan Kartini adalah kecenderungannya untuk tidak hanya menerima ajaran agama secara tekstual dan tradisional, tetapi juga mengkajinya dengan kritis. Melalui surat-suratnya yang kemudian dibukukan menjadi "Habis Gelap Terbitlah Terang", kita dapat melihat bagaimana Kartini bergulat dengan pemahaman agamanya. Ia seringkali mempertanyakan praktik-praktik keagamaan yang menurutnya tidak sejalan dengan esensi ajaran Islam yang sebenarnya.
Salah satu poin penting dari pemikiran keagamaan Kartini adalah kritiknya terhadap kaum agamawan yang ia anggap terlalu kaku dan membebani umat dengan aturan-aturan yang tidak substansial. Ia berpendapat bahwa agama seharusnya menjadi sumber pencerahan dan kekuatan, bukan malah menjadi penghalang kemajuan. Kartini sangat mengagumi ajaran-ajaran Islam yang menekankan pada kesetaraan, keadilan, dan kemanusiaan. Baginya, nilai-nilai universal ini adalah inti dari ajaran agama yang sesungguhnya.
"Saya tidak dapat mengatakan, bahwa saya telah membuang agama saya; tetapi saya tidak lagi memandang agama seperti yang dipandangnya oleh orang kebanyakan... Di sisi lain, saya sangat mencintai agama saya, dan saya percaya pada Tuhan."
Kalimat tersebut mencerminkan kedalaman spiritualitas Kartini yang dilandasi oleh pemahaman yang mendalam. Ia tidak menolak keberadaan Tuhan, justru keyakinannya semakin kokoh. Namun, cara ia memandang dan mempraktikkan agama berbeda dari norma yang berlaku saat itu. Kartini menginginkan agama yang progresif, yang mampu menjawab tantangan zaman, dan membebaskan manusia dari belenggu kebodohan serta ketidakadilan.
Perjuangan Kartini untuk emansipasi perempuan dapat dilihat sebagai salah satu manifestasi dari pemahaman agamanya yang inklusif. Ia percaya bahwa perempuan, sebagaimana laki-laki, memiliki hak yang sama untuk mendapatkan pendidikan, berkontribusi pada masyarakat, dan menjalankan ajaran agama dengan pemahaman yang benar. Ide-idenya tentang pentingnya pendidikan bagi perempuan tidak hanya bersifat praktis, tetapi juga memiliki dimensi moral dan spiritual yang kuat.
Kartini memandang pendidikan sebagai jalan untuk mencapai pencerahan, baik secara intelektual maupun spiritual. Dengan pengetahuan, perempuan diharapkan mampu menjadi individu yang mandiri, berakhlak mulia, dan dapat menjadi agen perubahan positif bagi keluarga dan masyarakat. Ia melihat bahwa ajaran agama yang sesungguhnya mengajarkan umatnya untuk terus belajar, mencari ilmu, dan berbuat baik.
Dalam pandangan Kartini, Islam seharusnya tidak dibatasi oleh tradisi yang kolot atau interpretasi yang sempit. Ia mendambakan Islam yang toleran, terbuka terhadap kemajuan sains dan teknologi, serta menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan universal. Pemahaman agamanya inilah yang kemudian mendorongnya untuk berani menyuarakan ide-ide progresif yang revolusioner di zamannya.
Warisan spiritual Kartini bukan sekadar tentang pemahaman agamanya secara doktrinal, tetapi lebih kepada semangatnya dalam mengamalkan nilai-nilai luhur agama seperti cinta kasih, keadilan, kejujuran, dan kemanusiaan. Ia mengajarkan kepada kita untuk senantiasa memegang teguh keyakinan pada Tuhan, namun juga berani berpikir kritis, berinovasi, dan berjuang demi kebaikan bersama.
Kritiknya terhadap pemahaman agama yang sempit justru menjadi pengingat bagi kita di masa kini. Di tengah kompleksitas dunia modern, kita perlu terus menerus merenungkan dan menginterpretasikan ajaran agama agar tetap relevan dan mampu memberikan solusi bagi berbagai persoalan. Semangat Kartini dalam mencari kebenaran dan mengamalkan ajaran agama dalam konteks yang lebih luas, adalah inspirasi yang tak lekang oleh waktu.
Agama bagi Kartini adalah sebuah perjalanan spiritual yang dinamis, sebuah kekuatan untuk berbuat baik dan membawa perubahan. Ia mengajarkan kita bahwa iman yang sejati bukan hanya tentang ritual, tetapi tentang bagaimana kita mampu menerjemahkan nilai-nilai spiritual ke dalam tindakan nyata yang bermanfaat bagi kemanusiaan.