Agama Zoroaster, atau Mazdaisme, adalah salah satu agama monoteistik tertua di dunia yang masih memiliki pengikut hingga kini. Didirikan oleh nabi Zarathustra (atau Zoroaster dalam bahasa Yunani) di Persia kuno, sekitar abad ke-6 SM atau bahkan lebih awal, ajaran ini memiliki pengaruh signifikan terhadap perkembangan agama-agama Abrahamik seperti Yudaisme, Kristen, dan Islam, terutama dalam konsep dualisme kebaikan dan kejahatan, konsep surga dan neraka, serta pemahaman tentang kebangkitan dan penghakiman terakhir.
Zarathustra adalah seorang nabi yang mengalami pencerahan spiritual dan menyampaikan pesan-pesannya. Ajaran intinya berpusat pada satu Tuhan tertinggi yang bijaksana, yaitu Ahura Mazda (Tuan yang Bijaksana). Ahura Mazda bukanlah entitas yang tersembunyi, melainkan sumber segala kebaikan, cahaya, dan kebenaran di alam semesta. Ajaran Zarathustra menekankan pentingnya pemikiran yang baik (Humata), perkataan yang baik (Hukhta), dan perbuatan yang baik (Hvarshta) sebagai cara untuk mendukung Ahura Mazda dalam perjuangan kosmiknya melawan kekuatan jahat.
Dipercaya bahwa Zarathustra hidup pada masa transisi yang penuh dengan perubahan sosial dan kepercayaan di Persia. Ajaran monoteistiknya menantang praktik politeistik yang umum pada masa itu, menawarkan pandangan dunia yang lebih terstruktur dan etis. Meskipun awalnya mungkin menghadapi penolakan, ajarannya akhirnya tersebar luas dan menjadi agama resmi kekaisaran Persia kuno, seperti Kekaisaran Akhemenia, Parthia, dan Sasaniyah.
Salah satu konsep sentral dalam Zoroastrianisme adalah dualisme etis, yang terwujud dalam pertarungan abadi antara Spenta Mainyu (semangat baik, agen Ahura Mazda) dan Angra Mainyu (semangat jahat, atau Ahriman). Manusia memiliki kehendak bebas untuk memilih pihak mana yang akan mereka dukung. Pilihan ini tidak hanya memengaruhi kehidupan individu di dunia, tetapi juga nasib mereka di alam baka.
Agama ini juga memiliki konsep tentang Ashavishka, yaitu kebenaran, keteraturan, dan keadilan ilahi. Mematuhi Ashavishka berarti hidup selaras dengan hukum alam semesta yang ditetapkan oleh Ahura Mazda. Aspek penting lainnya adalah penghormatan terhadap api, yang dianggap sebagai simbol kemurnian, cahaya, dan kehadiran Ahura Mazda. Kuil api adalah tempat ibadah utama bagi para penganut Zoroaster, namun api itu sendiri tidak disembah sebagai Tuhan.
Zoroastrianisme juga mengajarkan tentang akhir zaman, di mana akan terjadi penghakiman terakhir dan kebangkitan orang mati. Akhirnya, kebaikan akan menang, dan alam semesta akan kembali ke keadaan murninya di bawah kekuasaan Ahura Mazda. Konsep ini menunjukkan pandangan optimis tentang masa depan dan keyakinan pada pemulihan kosmik.
Meskipun jumlah penganut Zoroaster saat ini relatif kecil, mereka masih menjaga tradisi dan praktik keagamaan mereka dengan tekun. Komunitas Zoroaster terbesar dapat ditemukan di India (dikenal sebagai Parsi) dan Iran, meskipun ada juga diaspora di seluruh dunia. Ritual penting meliputi pembacaan Gatha (hymn yang ditulis oleh Zarathustra), upacara penyucian, dan penghormatan di kuil api.
Masa depan agama ini menjadi perhatian, mengingat penurunan jumlah penganut di beberapa wilayah. Namun, semangat dan filosofi Zoroastrianisme, yang menekankan pada etika, kebenaran, dan perjuangan melawan kejahatan, tetap relevan dan terus menginspirasi. Ajaran Zarathustra tentang kebebasan memilih dan tanggung jawab moral individu adalah pesan yang abadi.
Agama Zoroaster menawarkan perspektif unik tentang sifat realitas, etika, dan tujuan hidup. Warisannya terus membekas dalam sejarah peradaban dan pemikiran spiritual manusia, menjadikannya salah satu tradisi keagamaan paling penting yang patut dipelajari dan dihargai.