Surat Al-Falaq merupakan salah satu surat pendek yang sangat penting dalam Al-Qur'an, yang mengajarkan umat Muslim untuk memohon perlindungan kepada Allah dari berbagai keburukan. Ayat kedua dari surat ini, yaitu "مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ", memiliki makna mendalam dan menyajikan kekayaan linguistik yang menarik untuk dikaji, terutama dari sudut pandang huruf hijaiyah yang membentuknya. Memahami setiap huruf dan bagaimana mereka bersatu menciptakan makna adalah bagian dari tadabbur (perenungan) terhadap kalam Ilahi.
Ayat "مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ" berarti "dari kejahatan (makhluk) yang Dia ciptakan." Ayat ini adalah permohonan perlindungan kepada Allah, Sang Pencipta, dari segala macam keburukan yang mungkin ada pada ciptaan-Nya, baik yang terlihat maupun yang tidak terlihat, baik yang datang dari manusia, jin, hewan, maupun fenomena alam lainnya. Permohonan ini menekankan bahwa hanya Allah yang mampu melindungi kita dari segala sesuatu yang berpotensi mendatangkan mudharat.
Dalam konteks bahasa Arab dan kaidah penulisan Al-Qur'an, setiap huruf hijaiyah memiliki peran dan bentuknya sendiri. Keindahan susunan huruf-huruf ini tidak hanya estetis, tetapi juga membawa makna fonetik dan semantik yang kaya. Mari kita bedah lebih dalam huruf-huruf yang menyusun ayat kedua dari Surat Al-Falaq ini.
(Visualisasi sederhana huruf hijaiyah dalam ayat)
Mim (م): Huruf ini muncul pertama kali, menandakan "min" (dari). Bentuknya yang melingkar sering diartikan sebagai sifat ketuhanan yang meliputi segala sesuatu, atau permulaan dari sebuah makna.
Kasrah (ِ): Tanda baca di bawah huruf Mim ini memberikan bunyi "i". Kasrah sering dikaitkan dengan kelembutan atau pergerakan menuju sesuatu.
Nun (ن): Huruf Nun di akhir "min" menutup frasa preposisional. Dalam beberapa interpretasi, Nun bisa melambangkan ikan yang berada dalam perut paus, sebagai metafora dari ujian atau cobaan yang harus dilalui.
Syin (ش): Huruf Syin membuka kata "syarri" (kejahatan). Bunyi syin yang seperti desisan dapat diasosiasikan dengan sesuatu yang menyeramkan atau mengancam, mencerminkan sifat dari kejahatan itu sendiri.
Fathah (َ): Tanda baca di atas Syin ini memberikan bunyi "a". Fathah sering dihubungkan dengan keterbukaan dan permulaan.
Ra (ر): Huruf Ra di sini melanjutkan kata "syarri". Bentuknya yang memiliki goresan ke bawah bisa diartikan sebagai sesuatu yang turun atau menimpa.
Syaddah dan Kasrah (ِّ): Kombinasi ini menunjukkan penekanan pada huruf Ra, dan kasrah memberikan nuansa kelembutan atau keterikatan yang lebih kuat dalam pengucapan.
Mim (م): Huruf Mim kembali muncul sebagai bagian dari "ma" (apa/yang). Keberulangannya bisa menunjukkan intensitas atau cakupan dari makna.
Alif Mad (َا): Huruf Alif yang diikuti harakat fathah panjang memberikan bunyi "aa". Ini memperpanjang dan mempertegas kata, memberikan kesan keluasan atau generalisasi.
Kha (خ): Huruf Kha membuka kata "khalaqa" (Dia ciptakan). Huruf ini sering dikaitkan dengan makna menciptakan, membentuk, atau membuat sesuatu dari ketiadaan.
Fathah (َ): Tanda baca ini memberikan bunyi "a" pada huruf Kha.
Lam (ل): Huruf Lam dalam "khalaqa" berperan sebagai bagian dari akar kata. Lam sering diartikan sebagai kepemilikan atau keterikatan.
Fathah (َ): Tanda baca ini memberikan bunyi "a" pada huruf Lam.
Qaf (ق): Huruf Qaf adalah penutup kata "khalaqa". Huruf ini memiliki posisi yang dalam di tenggorokan dan sering diasosiasikan dengan kekuatan, ketetapan, atau kekuasaan.
Fathah (َ): Tanda baca ini memberikan bunyi "a" pada huruf Qaf, menandakan bentuk lampau dari kata kerja.
Setiap huruf, dengan bentuk dan bunyi khasnya, berkontribusi pada kesempurnaan makna ayat ini. Perpaduan antara huruf-huruf tersebut tidak hanya menciptakan keindahan fonetik, tetapi juga memperkuat pesan permohonan perlindungan kepada Sang Pencipta dari segala keburukan yang mungkin berasal dari ciptaan-Nya sendiri. Mengkaji huruf hijaiyah dalam Al-Qur'an seperti ini membuka jendela pemahaman yang lebih dalam tentang keagungan kalam Allah dan kekayaan bahasa yang digunakan untuk menyampaikannya.
Melalui ayat ini, kita diingatkan untuk selalu mengaitkan segala sesuatu dengan kehendak dan kekuasaan Allah. Segala keburukan yang ada di dunia ini adalah bagian dari ujian atau ciptaan-Nya, dan hanya dengan memohon perlindungan kepada-Nya, kita dapat menghadapinya dengan aman. Pemahaman mendalam terhadap setiap elemen, termasuk huruf hijaiyah, akan semakin memperkaya hubungan spiritual kita dengan Al-Qur'an.