Ilustrasi: Simbol kejelasan dan wahyu.
Surat Al-Bayyinah, yang merupakan surat ke-98 dalam Al-Qur'an, memiliki arti "Bukti Nyata" atau "Keterangan yang Jelas". Surat ini diturunkan di Madinah dan terdiri dari delapan ayat. Al-Bayyinah memaparkan inti dari risalah kenabian, yaitu seruan kepada tauhid (mengesakan Allah) dan penolakan terhadap kemusyrikan serta kesesatan. Surat ini juga menegaskan bahwa orang-orang yang beriman dan beramal saleh akan mendapatkan balasan surgawi, sementara mereka yang kafir dan menentang kebenaran akan menerima azab yang pedih.
Inti dari Surat Al-Bayyinah adalah penjelasan yang sangat gamblang mengenai perbedaan fundamental antara kebenaran yang dibawa oleh para rasul Allah dan kebatilan yang dipegang oleh kaum musyrik dan ahli kitab yang menolak wahyu. Surat ini diawali dengan pernyataan bahwa orang-orang kafir dari kalangan ahli kitab dan orang-orang musyrik tidak akan berhenti (dari kekafiran mereka) sampai datang kepada mereka sebuah bukti nyata.
لَمْ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ
Orang-orang kafir dari ahli kitab dan orang-orang musyrik tidak akan mengingkari (ajaran Islam) sampai datang kepada mereka bukti yang nyata,
Ayat pertama ini langsung menetapkan fokus surat ini: hadirnya sebuah "bukti nyata" (Al-Bayyinah) yang akan membedakan antara kebenaran dan kebatilan. Bukti nyata ini merujuk pada Al-Qur'an dan ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. Bukti ini begitu jelas dan terang, sehingga tidak ada alasan lagi bagi siapa pun untuk tetap berada dalam keraguan atau penolakan.
Surat ini menjelaskan lebih lanjut bahwa bukti nyata tersebut adalah seorang rasul dari Allah yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan.
رَسُولٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ يَتْلُوا۟ صُحُفًۭا مُّطَهَّرَةًۭ
(yaitu) seorang rasul dari Allah yang membacakan (ayat-ayat) Al Quran yang suci.
Di sini, "lembaran-lembaran yang disucikan" adalah interpretasi yang merujuk pada Al-Qur'an itu sendiri. Al-Qur'an adalah firman Allah yang murni, bebas dari keraguan, penyimpangan, dan kesalahan. Pembacaan ayat-ayat suci ini oleh Nabi Muhammad SAW menjadi bukti paling otentik dari kebenaran ajaran Islam. Keberadaan Al-Qur'an yang terjaga keasliannya adalah salah satu bukti terkuat akan kebenaran kenabian Muhammad.
Selanjutnya, surat ini menyebutkan isi dari lembaran-lembaran tersebut:
فِيهَا كُتُبٌۭ قَيِّمَةٌۭ
Di dalamnya terdapat kitab-kitab yang lurus (baik).
"Kitab-kitab yang lurus" atau "buku-buku yang berharga" ini mengandung ajaran-ajaran yang benar, panduan hidup yang sahih, dan hukum-hukum yang adil. Al-Qur'an bukan hanya kumpulan cerita atau nasihat, melainkan sumber hukum dan panduan moral yang komprehensif, lurus, dan dapat dipercaya.
Setelah menjelaskan bukti nyata dan sumbernya, surat ini beralih kepada konsekuensi dari penerimaan atau penolakan terhadap bukti tersebut. Surat ini membagi manusia menjadi dua kelompok utama: orang-orang yang beriman dan beramal saleh, serta orang-orang kafir.
Bagi mereka yang beriman dan melakukan perbuatan baik, balasan yang dijanjikan adalah surga yang penuh kenikmatan abadi.
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ
Sesungguhnya orang-orang kafir dari ahli kitab dan orang-orang musyrik (berada) dalam neraka Jahanam; mereka kekal di dalamnya. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.
Ayat ini secara tegas menyatakan nasib buruk bagi orang-orang kafir. Mereka akan kekal di dalam neraka Jahanam. Istilah "syarrul bariyyah" atau "seburuk-buruk makhluk" menunjukkan betapa tercelanya sikap menolak kebenaran yang jelas ini.
Sebaliknya, bagi mereka yang menerima kebenaran, imbalannya adalah surga.
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ خَيْرُ ٱلْبَرِيَّةِ
Tetapi orang-orang yang beriman dan beramal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk.
Ayat ini menggarisbawahi bahwa keimanan yang tulus harus diikuti dengan amal saleh. Keduanya merupakan kesatuan yang tak terpisahkan dalam ajaran Islam. Gabungan iman dan amal saleh menjadikan seseorang sebagai "khairul bariyyah" atau "sebaik-baik makhluk" di sisi Allah, dan balasan mereka adalah surga yang mulia.
Surat Al-Bayyinah menutup penjelasannya dengan menggambarkan balasan yang akan diterima oleh kedua golongan tersebut di akhirat.
جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتُ عَدْنٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۖ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُۥ
Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah surga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selamanya. Allah rida terhadap mereka dan mereka pun rida kepada-Nya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.
Bagi orang-orang beriman dan beramal saleh, mereka akan mendapatkan surga 'Adn, tempat tinggal yang kekal dengan segala kenikmatan. Puncak kebahagiaan adalah keridhaan Allah terhadap mereka, dan keridhaan mereka terhadap Allah. Ini adalah pencapaian tertinggi yang dirindukan oleh setiap mukmin. Pencapaian ini didasari oleh rasa takut kepada Allah (khosyah) yang mendorong mereka untuk senantiasa taat dan berbuat baik.
Sedangkan bagi orang-orang kafir, azab neraka Jahanam adalah kepastian.
Surat Al-Bayyinah memberikan pelajaran penting tentang kejelasan wahyu, konsekuensi dari pilihan hidup, serta perbedaan nasib antara orang yang beriman dan kafir. Surat ini menegaskan bahwa Al-Qur'an dan risalah Nabi Muhammad adalah bukti nyata yang tak terbantahkan dari Allah SWT.