Dalam ajaran Islam, berinfak atau bersedekah merupakan salah satu pilar penting yang sangat dianjurkan. Infak tidak hanya sekadar memberikan sebagian harta, tetapi juga merupakan bentuk ibadah, pembersihan jiwa, dan investasi spiritual yang pahalanya akan kembali kepada pemberi. Salah satu ayat Al-Qur'an yang secara lugas membahas hal ini adalah Surat Al-Baqarah ayat 267. Ayat ini memberikan panduan yang jelas mengenai jenis infak yang paling disukai Allah dan bagaimana seorang Muslim seharusnya menyikapinya.
"Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk lalu kamu nafkahkan darinya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memejamkan mata. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji."
Ayat 267 dari Surat Al-Baqarah ini mengandung pesan yang sangat fundamental bagi umat Islam mengenai etika berinfak. Ada beberapa poin penting yang dapat digali dari ayat ini:
Allah SWT memerintahkan orang-orang beriman untuk berinfak dari "hasil usahamu yang baik-baik" (tayyibat ma kasabtum) dan "sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu" (mimma akhrajna lakum minal ardhi). Kata "tayyibat" memiliki makna luas, mencakup harta yang halal, bersih, berkualitas baik, dan diperoleh dengan cara yang benar serta diridai. Ini bisa berarti hasil dari pekerjaan yang jujur, rezeki yang halal, atau bahkan dari tanaman dan hasil bumi yang subur dan baik. Pesan ini mengajarkan bahwa kualitas harta yang diberikan dalam berinfak sangatlah penting. Allah tidak hanya melihat kuantitasnya, tetapi juga kualitas dan keberkahannya.
Ayat ini secara tegas melarang untuk memilih harta yang buruk (al-khaba'ith) untuk dijadikan infak. Allah memberikan analogi yang sangat jelas: "padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memejamkan mata." Bayangkan jika ada orang yang menawarkan sesuatu yang jelek kepada Anda, Anda tentu akan enggan menerimanya, atau bahkan terpaksa menerimanya dengan terpaksa (memejamkan mata). Perumpamaan ini menekankan betapa rendahnya nilai infak yang berasal dari harta yang buruk, baik karena diperoleh dari cara yang tidak halal, kualitasnya rendah, atau bahkan hasil dari penipuan dan kebohongan. Memberikan harta yang buruk sama saja dengan merendahkan nilai ibadah dan tidak menghargai penerima infak, serta yang terpenting, tidak menghargai perintah Allah.
Ayat ini menekankan dua aspek utama dalam berinfak: keikhlasan dan kualitas. Infak yang terbaik adalah yang berasal dari harta yang paling kita cintai dan paling baik kualitasnya, serta diberikan dengan hati yang lapang dan ikhlas. Ketika kita memberikan sesuatu yang baik dari apa yang kita miliki, itu menunjukkan bahwa kita benar-benar mengutamakan perintah Allah di atas kecintaan kita pada harta duniawi. Ini adalah ujian keimanan yang sesungguhnya. Memberikan harta yang sudah tidak terpakai, rusak, atau diperoleh dari cara yang meragukan, bukanlah esensi dari infak yang diajarkan.
Penutup ayat, "Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji," mengingatkan kita bahwa Allah tidak membutuhkan infak kita. Dia Maha Kaya, tidak kurang sedikit pun dari apa yang kita berikan. Namun, Dia memerintahkan infak untuk kebaikan diri kita sendiri, untuk membersihkan harta kita, menumbuhkan kebaikan dalam jiwa, dan untuk membantu sesama. Allah juga Maha Terpuji, yang berarti Dia berhak dipuji atas segala karunia-Nya, termasuk harta yang kita miliki. Dengan berinfak dari harta yang baik, kita menunjukkan rasa syukur kita kepada-Nya dan mengakui bahwa segala sesuatu adalah milik-Nya.
Mengamalkan kandungan Al-Baqarah ayat 267 dalam kehidupan sehari-hari membawa banyak hikmah. Pertama, infak dari harta yang baik akan mendatangkan keberkahan pada sisa harta kita. Kedua, ia membersihkan jiwa dari sifat kikir dan serakah, serta menumbuhkan empati dan kepedulian terhadap sesama. Ketiga, infak yang ikhlas dan berkualitas akan menjadi bekal berharga di akhirat, mendatangkan pahala yang berlipat ganda, dan meninggikan derajat seseorang di sisi Allah SWT.
Oleh karena itu, mari kita jadikan ayat ini sebagai panduan dalam setiap rezeki yang kita terima. Pilihlah yang terbaik dari harta yang kita miliki untuk disedekahkan, bukan yang terburuk atau yang tidak diinginkan. Dengan demikian, infak kita akan benar-benar bernilai di mata Allah, memberikan manfaat dunia akhirat, dan menjadi bukti nyata keimanan kita.