Ilustrasi perlindungan.
Surah Al-Falaq, yang merupakan surah ke-113 dalam Al-Qur'an, adalah salah satu surah pendek namun sarat makna yang sering dibaca oleh umat Muslim. Surah ini terdiri dari lima ayat yang memohon perlindungan kepada Allah SWT dari berbagai macam keburukan. Memahami arti dari setiap ayat Al-Falaq memberikan wawasan mendalam tentang esensi tawakal dan keyakinan kepada Sang Pencipta sebagai pelindung sejati.
Surah Al-Falaq diturunkan di Mekah (meskipun ada pendapat yang mengatakan Madinah). Surah ini memiliki kedudukan yang sangat penting dalam Islam, bahkan diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad SAW sendiri sangat menekankan bacaan surah ini, bersama dengan Surah An-Nās. Keduanya dikenal sebagai "Mu'awwidhatayn" (dua surah perlindungan) yang menjadi benteng spiritual bagi seorang Muslim dari segala ancaman, baik yang terlihat maupun yang tidak terlihat. Keutamaannya sangat besar, menjadikannya bacaan rutin setelah salat fardu maupun dalam aktivitas sehari-hari.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
Katakanlah: "Aku berlindung kepada Tuhan yang memelihara fajar."
Ayat pertama ini merupakan perintah langsung dari Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW, dan secara implisit kepada seluruh umat Islam, untuk memohon perlindungan. Kata "Qul" (Katakanlah) menegaskan pentingnya ucapan ini. "A'uudzu" berarti "aku berlindung" atau "aku mencari tempat berlindung". Kata "Falaq" sering diartikan sebagai "fajar" atau "cahaya subuh". Fajar melambangkan terpecahnya kegelapan malam oleh cahaya, sebuah fenomena alam yang menunjukkan kekuasaan Tuhan dalam menciptakan keteraturan. Memohon perlindungan kepada Tuhan yang memelihara fajar berarti mengakui bahwa hanya Allah yang mampu mengeluarkan manusia dari kegelapan kejahilan, kesesatan, atau malapetaka menuju cahaya keselamatan dan kebenaran. Ini adalah pernyataan iman yang paling mendasar: bahwa Allah adalah satu-satunya tempat kita kembali saat menghadapi kesulitan.
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
Dari kejahatan makhluk-Nya.
Setelah menyatakan perlindungan kepada Tuhan, ayat kedua merinci dari apa perlindungan itu dicari: "dari kejahatan makhluk-Nya". Ini adalah cakupan yang sangat luas. Segala sesuatu yang diciptakan oleh Allah SWT, sekecil apapun, berpotensi menimbulkan keburukan. Ini bisa merujuk pada kejahatan yang dilakukan oleh manusia (baik dirinya sendiri maupun orang lain), jin, hewan buas, bencana alam, penyakit, atau bahkan keburukan yang berasal dari dalam diri sendiri seperti hawa nafsu dan bisikan setan. Permohonan ini mengajarkan kita untuk tidak meremehkan potensi bahaya dari apapun yang ada di alam semesta ini, dan mengingatkan bahwa satu-satunya pertahanan adalah berlindung kepada Sang Pencipta dari segala ciptaan-Nya.
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
Dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita.
Ayat ketiga secara spesifik menyebutkan kejahatan yang datang pada malam hari. "Ghaasiq" berarti malam yang gelap gulita. Malam seringkali diasosiasikan dengan kegelapan yang menyembunyikan bahaya dan meningkatkan ketakutan. Pada malam hari, banyak kejahatan dan malapetaka yang lebih mungkin terjadi, seperti pencurian, perampokan, atau serangan. Kata "waqab" menggambarkan kegelapan yang merata dan mendalam. Permohonan ini menunjukkan bahwa bahkan pada saat-saat yang paling tersembunyi dan paling mungkin terjadi bahaya, Allah adalah pelindung kita. Ini juga mengajarkan kita untuk berhati-hati dan waspada saat malam tiba, serta mengandalkan perlindungan Tuhan.
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ
Dan dari kejahatan wanita-wanita penyihir yang meniup pada buhul-buhul.
Ayat keempat ini merujuk pada kejahatan yang bersifat mistis atau sihir. "Naffaatshaat" merujuk pada kaum wanita yang meniup-niupkan (mantra) pada ikatan atau simpul. Ini adalah referensi kepada praktik sihir yang umum pada masa itu, di mana para penyihir melakukan ritual dengan meniupkan sesuatu pada simpul-simpul tali untuk mempengaruhi atau mencelakai orang lain. Permohonan perlindungan ini mencakup dari segala bentuk sihir, santet, guna-guna, dan segala upaya jahat yang menggunakan kekuatan gaib untuk mencelakai. Ini mengingatkan bahwa ada kekuatan jahat yang bekerja di alam tak kasat mata, dan hanya kekuatan Allah yang Mahatinggi yang dapat melindungi kita dari mereka.
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki.
Ayat terakhir ini sangat relevan dalam kehidupan sosial. "Hasad" berarti dengki atau iri hati. Iri hati adalah penyakit hati yang bisa mendorong seseorang untuk berbuat jahat, mengharapkan musibah menimpa orang lain, atau bahkan berusaha mencelakainya. Kejahatan orang yang dengki bisa termanifestasi dalam berbagai bentuk, mulai dari gosip, fitnah, hingga sabotase. Ayat ini mengajarkan kita untuk berlindung kepada Allah dari keburukan yang mungkin timbul dari hati yang dipenuhi kedengkian, baik kedengkian orang lain terhadap kita, maupun kedengkian yang mungkin ada dalam diri kita sendiri. Ini adalah pengingat penting untuk menjaga hati dari sifat tercela seperti iri dan dengki, serta memohon perlindungan dari dampaknya.
Surah Al-Falaq mengajarkan kepada kita esensi tawakal yang sesungguhnya. Ia adalah doa perlindungan yang komprehensif, mencakup segala bentuk kejahatan mulai dari yang bersifat fisik, malam hari, mistis, hingga yang berasal dari hati manusia. Dengan memahami arti setiap ayatnya, seorang Muslim didorong untuk senantiasa menyandarkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT, mengakui bahwa Dia adalah satu-satunya Pelindung yang Maha Kuasa. Membaca Surah Al-Falaq bukan sekadar ritual, melainkan sebuah ekspresi keyakinan dan penyerahan diri yang mendalam kepada Sang Pencipta dalam menghadapi segala macam cobaan dan ancaman kehidupan.