Simbol lima elemen yang merepresentasikan harmoni dan keberagaman.
Dalam ajaran Hindu, terdapat lima keyakinan dasar yang menjadi pondasi spiritual dan filosofis bagi umatnya. Lima keyakinan ini dikenal sebagai Panca Sradha. Kata "panca" berarti lima, dan "sradha" berarti keyakinan atau kepercayaan. Kelima keyakinan ini tidak hanya menjadi dogma semata, tetapi juga merupakan panduan hidup yang mengarahkan umat Hindu dalam memahami hakikat alam semesta, diri sendiri, dan hubungan dengan Yang Maha Kuasa. Memahami Panca Sradha berarti menggali inti sari dari ajaran Hindu yang menjunjung tinggi kebenaran, keadilan, dan karma.
Keyakinan pertama dan paling fundamental dalam Panca Sradha adalah kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, yang dalam tradisi Hindu disebut Brahman. Brahman dipahami sebagai sumber segala sesuatu, yang meliputi, menopang, dan memelihara seluruh ciptaan. Brahman bersifat tak terbatas, tak terukur, dan melampaui segala konsep dualitas. Namun, dalam manifestasinya, Brahman dapat dipersonifikasikan dalam berbagai bentuk dewa dan dewi, seperti Trimurti (Brahma, Wisnu, Siwa) yang melambangkan penciptaan, pemeliharaan, dan peleburan alam semesta. Keyakinan ini memberikan rasa aman, tujuan hidup, dan harapan akan keberadaan kekuatan Ilahi yang selalu mengawasi dan membimbing. Umat Hindu meyakini bahwa segala sesuatu berasal dari Brahman dan pada akhirnya akan kembali kepada-Nya.
Keyakinan kedua adalah terhadap Atman, yang sering diterjemahkan sebagai jiwa atau roh. Atman dipahami sebagai percikan Ilahi yang ada dalam setiap makhluk hidup. Atman bersifat abadi, tidak dapat dihancurkan, dan merupakan esensi sejati dari keberadaan individu. Berbeda dengan badan fisik yang bersifat sementara dan fana, Atman adalah keabadian itu sendiri. Konsep Atman sangat erat kaitannya dengan Brahman, karena Atman diyakini sebagai bagian kecil dari Brahman yang bersemayam dalam diri setiap makhluk. Pemahaman dan kesadaran akan Atman inilah yang menjadi tujuan akhir dari perjalanan spiritual, yaitu moksa, pembebasan dari siklus kelahiran dan kematian.
Karma Phala merujuk pada keyakinan bahwa setiap perbuatan, baik yang baik maupun yang buruk, akan mendatangkan hasil atau buahnya di kemudian hari. Hukum karma adalah prinsip sebab-akibat yang universal, yang berlaku bagi semua makhluk. Perbuatan baik akan menghasilkan kebaikan (punya), sedangkan perbuatan buruk akan menghasilkan penderitaan (papa). Keyakinan ini bukan sekadar determinisme, melainkan sebuah pengingat bahwa manusia memiliki kebebasan untuk memilih perbuatannya. Karma Phala mengajarkan tanggung jawab atas diri sendiri dan mendorong umat Hindu untuk senantiasa berbuat kebajikan, menjaga ucapan, pikiran, dan tindakan agar selaras dengan dharma (kebenaran dan kewajiban). Hasil dari karma ini tidak hanya dirasakan dalam kehidupan sekarang, tetapi juga dapat berlanjut ke kehidupan selanjutnya melalui siklus reinkarnasi.
Samsara adalah siklus kelahiran, kematian, dan kelahiran kembali yang dialami oleh Atman. Keyakinan ini merupakan konsekuensi logis dari hukum karma. Selama Atman masih terikat oleh karma dan keinginan duniawi, ia akan terus berputar dalam roda samsara. Setiap kehidupan yang dijalani adalah kesempatan untuk memperbaiki diri, belajar, dan membersihkan karma buruk. Tingkat kesadaran dan kualitas Atman di kehidupan berikutnya sangat bergantung pada akumulasi karma dari kehidupan sebelumnya. Pemahaman akan samsara mendorong umat Hindu untuk tidak terlalu terikat pada kehidupan duniawi semata, melainkan fokus pada pencapaian spiritual demi terbebas dari siklus yang tak berujung ini.
Keyakinan kelima dan merupakan puncak dari Panca Sradha adalah Moksa, yaitu pembebasan dari siklus samsara. Moksa bukanlah kematian, melainkan kondisi penyatuan kembali Atman dengan Brahman, atau tercapainya kesadaran Ilahi yang sempurna. Ini adalah kondisi kebahagiaan abadi, kedamaian, dan kebebasan dari segala bentuk penderitaan dan keterbatasan. Moksa dapat dicapai melalui berbagai jalan, seperti Jnana Yoga (jalan pengetahuan), Bhakti Yoga (jalan pengabdian), Karma Yoga (jalan perbuatan tanpa pamrih), dan Raja Yoga (jalan meditasi). Panca Sradha secara keseluruhan memberikan kerangka pemahaman yang utuh tentang eksistensi manusia dan tujuannya dalam perjalanan spiritual, membimbing umat Hindu untuk hidup bermakna dan mencapai kesempurnaan spiritual.
Kelima keyakinan dalam Panca Sradha ini saling terkait dan membentuk sebuah sistem kepercayaan yang koheren. Mereka memberikan panduan moral, etika, dan spiritual yang kuat bagi umat Hindu. Dengan memegang teguh Panca Sradha, umat Hindu didorong untuk menjalani kehidupan yang penuh dengan kebajikan, kesadaran diri, dan pencarian akan kebenaran tertinggi. Kelima pilar ini merupakan jantung dari filsafat Hindu, yang menawarkan pemahaman mendalam tentang alam semesta, diri kita, dan jalan menuju pencerahan.