Surat At-Tin, surat ke-95 dalam Al-Qur'an, merupakan salah satu surat pendek namun sarat makna. Dengan delapan ayatnya, surat ini menyuguhkan renungan mendalam tentang penciptaan manusia, keutamaan serta ujian yang dihadapi, dan konsekuensi dari pilihan hidup. Mengenai sebab turunnya surat At-Tin, para ulama tafsir memiliki beberapa pandangan. Meskipun tidak ada riwayat yang eksplisit menyebutkan satu peristiwa tunggal sebagai latar belakang turunnya surat ini, penafsiran para ahli mengarah pada konteks umum dan tujuan utama dari penurunannya.
Sebagian besar penafsir berpendapat bahwa Surat At-Tin termasuk dalam kategori surat Makkiyyah, yang berarti diturunkan di Mekkah sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah. Surat-surat Makkiyyah umumnya membahas tentang akidah, keesaan Allah, kebangkitan, surga dan neraka, serta bantahan terhadap syirik. Surat At-Tin sangat sesuai dengan karakteristik ini, karena ia mengajak manusia untuk merenungkan asal-usul penciptaan mereka, betapa agungnya Allah sebagai Sang Pencipta, dan bagaimana manusia seharusnya bersikap sebagai hamba-Nya.
Fokus utama surat ini adalah untuk mengingatkan manusia tentang karunia penciptaan yang sempurna, keindahan fisik, dan akal budi yang dianugerahkan oleh Allah. Allah bersumpah dengan beberapa ciptaan-Nya yang memiliki nilai dan manfaat, yaitu buah Tin dan Zaitun. Sumpah ini berfungsi untuk menegaskan kebesaran Allah dan pentingnya objek yang disumpah. Buah Tin dan Zaitun adalah buah-buahan yang banyak tumbuh di negeri Syam (Palestina, Suriah, Yordania, Libanon), sebuah wilayah yang kaya akan sejarah para nabi dan para rasul.
Ayat pertama dan kedua Surat At-Tin berbunyi, "Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun, dan demi bukit Sinai, dan demi negeri (Mekah) yang aman ini." Sumpah ini memiliki beberapa interpretasi. Pertama, Tin dan Zaitun adalah simbol kesuburan, kesehatan, dan keberkahan. Kedua, keduanya bisa merujuk pada tempat-tempat bersejarah yang penting dalam peradaban agama. Bukit Sinai adalah tempat Nabi Musa AS menerima wahyu, sementara Mekah adalah tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW dan pusat penyebaran risalah Islam.
Penegasan ini kemudian diikuti dengan firman Allah, "Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." (QS. At-Tin: 4). Ayat ini menjadi inti dari surat ini, yang menjelaskan bahwa manusia diciptakan dalam bentuk yang paling sempurna, baik dari segi fisik maupun potensi akal dan ruhani. Kesempurnaan ini menjadi sebuah amanah dan tanggung jawab.
Namun, kesempurnaan penciptaan ini tidak lantas menjamin kebahagiaan abadi. Allah mengingatkan bahwa manusia memiliki potensi untuk jatuh ke derajat yang paling rendah, yaitu "kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya." (QS. At-Tin: 5). Konteks ini merujuk pada keadaan orang-orang yang kufur, mengingkari nikmat Allah, dan berbuat maksiat. Mereka kehilangan potensi kesempurnaan yang diberikan dan merosot moral serta spiritualnya.
Di sinilah letak inti dari ujian manusia: pilihan untuk memanfaatkan kesempurnaan yang diberikan untuk berbuat baik dan taat kepada Allah, atau menyia-nyiakannya untuk jalan kesesatan. Allah berfirman, "kecuali orang-orang yang beriman dan beramal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya." (QS. At-Tin: 6). Ayat ini menegaskan bahwa kunci keselamatan dan kebahagiaan hakiki terletak pada iman yang benar dan amal saleh yang konsisten.
Beberapa penafsiran juga menghubungkan surat ini dengan bantahan terhadap kaum musyrikin Mekah yang mengingkari kebangkitan setelah kematian. Mereka beranggapan bahwa setelah mati, manusia akan musnah dan tidak akan ada perhitungan amal. Surat At-Tin hadir untuk menegaskan kebenaran janji Allah, termasuk kebangkitan dan pembalasan. Firman Allah, "Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan hari pembalasan setelah (semua bukti) itu?" (QS. At-Tin: 7) adalah pertanyaan retoris yang menyadarkan mereka akan kebodohan sikap pengingkaran mereka.
Surat ini mengajak manusia untuk menggunakan akal dan hati nurani yang telah dianugerahkan untuk mengenali kebesaran Sang Pencipta, memahami tujuan hidup, dan menyadari bahwa setiap perbuatan akan dimintai pertanggungjawaban. Dengan merenungkan sebab turunnya surat At-Tin dan maknanya, kita diharapkan untuk semakin dekat kepada Allah, memperbaiki diri, dan senantiasa berjuang untuk menggapai ridha-Nya.
Meskipun sebab turunnya surat At-Tin tidak terikat pada satu peristiwa spesifik yang dramatis, namun konteks penurunannya di Mekkah dan pesan-pesannya yang mendalam mengenai penciptaan, keutamaan manusia, ujian hidup, dan kebangkitan, menjadikannya sebuah pengingat abadi. Surat ini adalah seruan agar kita senantiasa bersyukur atas karunia Allah, menggunakan potensi terbaik kita untuk beriman dan beramal saleh, serta tidak menyia-nyiakan hidup dengan mendustakan hari pembalasan.