Surah Al Bayyinah, yang secara harfiah berarti "Bukti yang Nyata" atau "Penegak Kebenaran", merupakan salah satu surah Madaniyyah dalam Al-Qur'an yang memiliki kedalaman makna luar biasa. Khususnya pada lima ayat pertamanya, surah ini menyajikan sebuah narasi tentang hakikat kebenaran ilahi, kesaksian para nabi, dan inti dari keimanan yang membedakan antara mereka yang beriman dan mereka yang kafir. Memahami Surah Al Bayyinah ayat 1-5 bukan sekadar membaca teks Arab, melainkan menyelami pesan-pesan fundamental yang membentuk fondasi keyakinan seorang Muslim.
Ayat-ayat awal ini dibuka dengan penegasan yang kuat mengenai kedatangan bukti nyata dari Allah SWT. Ayat pertama, "lam yakunilladzina kafaru min ahlil kitabi wal musyrikina munfakkina hatta ta'tiyahumul bayyinah" (Surah Al Bayyinah: 1), secara gamblang menyatakan bahwa orang-orang kafir dari golongan ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) serta kaum musyrikin tidak akan berhenti dalam kekafiran mereka sampai datang kepada mereka bukti yang nyata. "Bayyinah" di sini merujuk pada kebenaran yang terang benderang, yaitu risalah Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, lengkap dengan mukjizat-mukjizatnya dan ajaran-ajarannya yang jelas.
Orang-orang kafir dari golongan ahli kitab dan orang-orang musyrik tidak akan meninggalkan (agama mereka) sampai datang kepada mereka bukti yang jelas.
Ayat kedua melanjutkan, "rasulum minallahi yatlū ṣuḥufan muṭaharah" (Surah Al Bayyinah: 2). Bayyinah yang dimaksud adalah seorang rasul dari Allah yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan. Rasuul ini adalah Nabi Muhammad SAW, dan lembaran yang disucikan adalah Al-Qur'an, yang bersih dari segala keraguan dan kepalsuan, serta merupakan firman Allah yang murni. Keberadaan Nabi Muhammad SAW sebagai pembawa wahyu suci ini adalah manifestasi dari bayyinah itu sendiri. Beliau bukan sekadar menyampaikan, tetapi juga mencontohkan ajaran-ajaran luhur dalam Al-Qur'an melalui kehidupannya yang mulia.
(yaitu) seorang rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan Al-Qur'an yang suci.
Ayat ketiga menjelaskan lebih lanjut isi dari lembaran-lembaran suci tersebut: "fīhā kutubun qayyimah" (Surah Al Bayyinah: 3). Di dalam lembaran-lembaran itu terdapat kitab-kitab yang lurus atau bernilai teguh. Maksudnya, di dalamnya berisi ajaran-ajaran yang benar, hukum-hukum yang adil, dan petunjuk-petunjuk yang kokoh, yang tidak pernah berubah dan selalu relevan sepanjang masa. Kitab-kitab ini menegaskan kembali kebenaran risalah para nabi terdahulu sekaligus membawa syariat yang lebih sempurna.
Di dalamnya terdapat kitab-kitab yang lurus (baik).
Kemudian, ayat keempat menyoroti perbedaan mendasar antara ahli kitab dan kaum musyrikin setelah datangnya bayyinah ini. Allah SWT berfirman, "wa mā tafarraqalladzina ūtūl kitāba illā mim baʿdi mā jāʾathumul bayyinah" (Surah Al Bayyinah: 4). Dan tidak berpecah-belah orang-orang yang telah diberi Al-Kitab kecuali setelah datang kepada mereka bukti yang nyata. Perpecahan ini bukan disebabkan oleh kebingungan, melainkan oleh penolakan mereka terhadap kebenaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, meskipun bukti-bukti kebenaran itu sudah begitu jelas. Sebagian mereka tetap berpegang pada kebenaran, sementara sebagian lainnya memilih untuk menentang dan memecah belah.
Dan orang-orang ahli kitab tidak terpecah-belah kecuali setelah datang kepada mereka bukti yang jelas.
Ayat kelima menjadi klimaks dari pendahuluan ini, yang menjelaskan inti dari perbedaan keyakinan tersebut. Allah berfirman, "wa mā umirū illā liyaʿbudūllāha mukhliṣīna lahud dīna ḥunafāʾa wa yuqīmūṣ ṣalāta wa yuʾtūz zakāta wa dhālika dīnul qayyimah" (Surah Al Bayyinah: 5). Padahal mereka tidak diperintahkan, kecuali untuk menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata karena (menjalankan) agama, dan (juga) untuk mendirikan shalat dan menunaikan zakat. Yang demikian itulah agama yang lurus (benar).
Padahal mereka tidak lain hanya diperintah: menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata karena (menjalankan) agama, lagi dengan cara yang tidak menyimpang dari ajaran agama, dan agar melaksanakan salat serta menunaikan zakat. Itulah agama yang lurus (ugama yang benar).
Ayat ini menegaskan bahwa esensi dari agama yang benar adalah ketauhidan (menyembah Allah semata), keikhlasan dalam beribadah, serta tegaknya syariat Islam seperti shalat dan zakat. Perbedaan pendapat dan perpecahan yang terjadi di kalangan ahli kitab dan kaum musyrikin adalah akibat dari penolakan mereka terhadap ajaran inti ini, atau karena mereka menyimpang dari ketauhidan dan keikhlasan yang diajarkan oleh para nabi.
Secara keseluruhan, Surah Al Bayyinah ayat 1-5 memberikan gambaran yang jelas mengenai hakikat risalah Islam sebagai bukti kebenaran ilahi yang terang benderang. Surah ini menegaskan bahwa kedatangan Nabi Muhammad SAW beserta Al-Qur'an adalah puncak dari ajaran para nabi, yang membawa petunjuk lurus dan membedakan antara orang yang beriman dengan tulus dan orang yang tetap dalam kesesatan. Ayat-ayat ini menjadi pengingat bagi umat Islam akan pentingnya memegang teguh keimanan, keikhlasan, dan menjalankan syariat agama sebagai jalan menuju keselamatan dan kebahagiaan dunia akhirat.