Surah Al Bayyinah, yang berarti "Pembuktian" atau "Bukti yang Nyata", merupakan surah ke-98 dalam Al-Qur'an. Surah ini diturunkan di Madinah dan terdiri dari delapan ayat. Fokus utama Surah Al Bayyinah adalah tentang perbedaan nasib antara orang-orang yang beriman dan beramal saleh dengan orang-orang kafir, serta penekanan pada kemurnian agama dan ibadah hanya kepada Allah semata. Ayat kelima dari surah ini memiliki kedalaman makna yang luar biasa, yang secara spesifik menerangkan tentang esensi keikhlasan dalam menjalankan agama.
وَمَآ اُمِرُوٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۙ حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ ۚ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِۗ
Padahal mereka tidak diperintahkan, kecuali untuk menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata karena (menjalankan) agama, dan (juga) mendirikan salat dan menunaikan zakat. Itulah agama yang lurus (agama yang benar).
Visualisasi konsep keikhlasan dan amal shaleh dalam Islam.
Ayat ini secara tegas menyatakan bahwa tujuan utama penciptaan manusia, dan inti dari perintah agama, adalah untuk menyembah Allah dengan hati yang tulus dan ikhlas. Kata "mukhlishiina" (مُخْلِصِيْنَ) yang diterjemahkan sebagai "mengikhlaskan ketaatan" atau "dengan mengikhlaskan" adalah kunci dari ayat ini. Ikhlas berarti memurnikan niat, yaitu hanya mengharapkan keridhaan Allah dalam setiap ibadah dan perbuatan baik, tanpa ada unsur riya' (pamer), sum'ah (ingin didengar), atau pamrih duniawi lainnya.
Ketika seseorang beribadah dengan ikhlas, maka ibadah tersebut akan memiliki nilai yang tinggi di sisi Allah. Ibadah yang disertai keikhlasan adalah ibadah yang bersih, murni, dan hanya ditujukan kepada Sang Pencipta. Sebaliknya, ibadah yang tidak dilandasi keikhlasan, meskipun terlihat baik di mata manusia, bisa menjadi sia-sia dan tidak bernilai di hadapan Allah. Keikhlasan ini bukan hanya sekadar ucapan di lisan, tetapi harus tertanam kuat dalam hati dan terpancar dalam setiap tindakan.
Selanjutnya, ayat ini menjelaskan bahwa perintah untuk mendirikan salat dan menunaikan zakat adalah bagian integral dari agama yang lurus (الدِّيْنُ الْقَيِّمَةِ - dīn al-qayyimah). Salat adalah tiang agama yang menghubungkan hamba dengan Tuhannya, sementara zakat adalah manifestasi kepedulian sosial dan pengakuan bahwa harta adalah titipan Allah. Kedua ibadah ini menjadi tolok ukur tegaknya agama seseorang.
Namun, penting untuk dipahami bahwa salat dan zakat yang diterima oleh Allah adalah yang didasari oleh keikhlasan. Tanpa keikhlasan, salat bisa menjadi gerakan-gerakan fisik semata, dan zakat bisa berubah menjadi sedekah yang diperlihatkan untuk mendapatkan pujian. Ayat ini menyatukan dua konsep fundamental: kemurnian niat (ikhlas) dan pelaksanaan ibadah yang benar (salat dan zakat) sebagai esensi dari agama yang lurus.
Surah Al Bayyinah ayat 5 memberikan pelajaran yang sangat berharga bagi umat Islam dalam menjalani kehidupan. Pertama, pentingnya introspeksi diri secara terus-menerus mengenai niat di balik setiap amalan. Apakah setiap ibadah yang kita lakukan benar-benar murni karena Allah semata, ataukah masih ada sedikit pun unsur selain-Nya?
Kedua, ayat ini mengingatkan bahwa agama bukanlah sekadar ritual formal, melainkan sebuah cara hidup yang utuh. Ibadah seperti salat dan zakat adalah sarana untuk membentuk pribadi yang bertakwa, peduli sesama, dan senantiasa mengingat Allah. Ketiga, kemurnian agama ini perlu dijaga dari berbagai macam gangguan, seperti bisikan syaitan yang mengajak pada kesombongan, riya', atau keinginan untuk dipuji.
Dengan memahami dan meresapi makna Surah Al Bayyinah ayat 5, diharapkan setiap muslim dapat meningkatkan kualitas ibadahnya, memurnikan niatnya, dan menjadikan agama Islam sebagai panduan hidup yang sesungguhnya, yang membawa keselamatan di dunia dan akhirat. Inilah esensi sejati dari "pembuktian yang nyata" yang dibawa oleh Islam, yaitu agama yang murni, lurus, dan berlandaskan keikhlasan semata kepada Allah SWT.