Surat Al-Qur'an yang ke-95 ini, Surat At-Tin, merupakan surah yang singkat namun sarat makna. Dalam hanya delapan ayat, Allah SWT mengingatkan kita tentang keindahan dan kesempurnaan penciptaan manusia, serta sifat ujian kehidupan yang dihadapi oleh setiap individu. Nama "At-Tin" sendiri merujuk pada buah tin, salah satu dari sumpah Allah dalam ayat pertama, yang seringkali dikaitkan dengan kesehatan, kekuatan, dan umur panjang, serta memiliki nilai simbolis yang kaya dalam tradisi.
Penamaan surat ini berdasarkan ayat permulaan yang bersumpah dengan buah tin dan zaitun. Sumpah dalam Al-Qur'an seringkali digunakan untuk menekankan pentingnya suatu pesan atau kebenaran yang akan disampaikan. Para ulama menafsirkan sumpah ini dengan beragam pandangan. Sebagian berpendapat bahwa buah tin dan zaitun adalah buah-buahan yang sangat bermanfaat dan memiliki khasiat luar biasa, menjadi simbol kebaikan dan kesuburan. Ada pula yang mengaitkannya dengan tempat-tempat tertentu yang diberkahi, seperti Syam (Suriah, Palestina, Yordania, Lebanon) yang menjadi tempat para nabi diutus, atau merujuk pada dua gunung yang disebutkan dalam surat ini. Apapun interpretasinya, sumpah ini menegaskan betapa seriusnya Allah dalam menyampaikan firman-Nya.
Berikut adalah teks Surat At-Tin dalam tulisan Arab, beserta bacaan latin dan terjemahannya dalam Bahasa Indonesia, agar kita dapat merenungkan setiap firman-Nya.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
1. Demi (buah) tin dan zaitun,
وَطُورِ سِينِينَ
2. dan demi Gunung Sinai,
وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
3. dan demi negeri (Mekah) yang aman ini.
Ayat-ayat pertama ini menggunakan sumpah untuk memfokuskan perhatian kita pada kebesaran ciptaan Allah dan tempat-tempat yang memiliki nilai historis dan spiritual tinggi. Buah tin dan zaitun yang lezat dan bergizi, Gunung Sinai yang menjadi tempat wahyu diturunkan kepada Nabi Musa AS, dan kota Makkah yang aman sentosa, semuanya adalah bukti kekuasaan dan rahmat Allah.
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ
4. Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.
Inilah inti pesan Surat At-Tin yang paling mendalam. Allah menegaskan bahwa manusia diciptakan dalam bentuk fisik dan mental yang paling sempurna. Kita dianugerahi akal untuk berpikir, hati untuk merasakan, dan kemampuan untuk berinteraksi dengan dunia di sekitar kita. Kesempurnaan ini bukan hanya dari segi jasmani, tetapi juga potensi spiritual dan intelektual yang luar biasa. Bentuk terbaik ini adalah karunia yang harus kita syukuri.
ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ
5. kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya,
Ayat kelima ini seringkali ditafsirkan dalam konteks ujian dan cobaan yang dihadapi manusia. Meskipun diciptakan dalam bentuk terbaik, manusia juga diberikan kehendak bebas. Ketika manusia menyalahgunakan potensi tersebut, mengingkari Allah, dan melakukan kejahatan, maka mereka akan terjerumus ke dalam kehinaan dan kehancuran moral. Ini bukanlah penurunan derajat ciptaan, melainkan konsekuensi dari pilihan dan perbuatan buruk mereka. Kehinaan ini bisa berupa siksaan di dunia maupun di akhirat.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
6. kecuali orang-orang yang beriman dan beramal saleh; maka mereka akan mendapat pahala yang tiada putus-putusnya.
Di sinilah letak pengecualian dan harapan. Meskipun manusia berpotensi jatuh ke tempat terendah, Allah memberikan jalan keluar melalui iman dan amal saleh. Iman yang tulus kepada Allah dan Rasul-Nya, serta perbuatan baik yang dilakukan secara konsisten, akan menjadi penyeimbang dan penyelamat. Pahala yang dijanjikan bagi mereka adalah pahala yang tidak terputus, abadi, dan tanpa batas. Ini adalah imbalan tertinggi atas kesetiaan dan ketaatan kepada Sang Pencipta.
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
7. Maka apa yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) pembalasan?
Ayat ini bersifat retoris, mengajak manusia untuk berpikir. Setelah mengetahui betapa agungnya penciptaan manusia dan bagaimana pilihan hidup menentukan nasibnya di akhirat, mengapa masih ada yang mendustakan Hari Pembalasan? Allah seolah bertanya dengan lembut namun tegas, menantang logika mereka yang mengingkari adanya pertanggungjawaban atas perbuatan di dunia.
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ
8. Bukankah Allah adalah hakim yang paling adil?
Surat At-Tin ditutup dengan penegasan akan kekuasaan dan keadilan mutlak Allah sebagai Hakim yang paling bijaksana dan adil. Jika Allah Mahaadil, maka pasti akan ada pembalasan yang setimpal bagi setiap perbuatan. Pernyataan ini memberikan rasa aman bagi orang beriman bahwa keadilan akan ditegakkan, dan menjadi peringatan keras bagi orang yang durhaka bahwa mereka tidak akan lolos dari perhitungan-Nya. Surat ini adalah pengingat konstan untuk menjalani hidup dengan penuh kesadaran, mensyukuri karunia penciptaan, dan selalu berpegang teguh pada iman dan amal saleh demi meraih kebahagiaan abadi.