Al-Qur'an adalah kitab suci umat Islam yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW. Di dalamnya terdapat 114 surat, yang masing-masing memiliki nama, makna, dan pesan tersendiri. Salah satu surat yang memiliki keindahan dan kedalaman makna adalah Surat At-Tin. Dalam penataan mushaf Al-Qur'an, Surat At-Tin menempati posisi yang spesifik, yaitu urutan ke-95.
Surat At-Tin adalah surat Makkiyah, yang berarti diturunkan di Mekkah sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah. Surat ini terdiri dari 8 ayat dan termasuk dalam golongan surat-surat pendek yang mudah dihafal dan direnungkan. Urutannya yang berada di bagian akhir mushaf Al-Qur'an tidak mengurangi sedikit pun nilai dan kemuliaannya. Justru, posisinya ini mungkin memberikan ruang bagi para pembaca untuk merenungi ayat-ayat terakhir yang seringkali mengandung ringkasan atau penegasan dari ajaran-ajaran pokok.
Dalam penomoran mushaf, surat-surat disusun berdasarkan wahyu yang diterima, namun tidak selalu berurutan dari awal hingga akhir. Ada surat-surat yang diturunkan di Mekkah dan kemudian diselipkan di antara surat-surat Madaniyah, atau sebaliknya. Namun, yang terpenting adalah urutan sebagaimana yang telah dibukukan dan disepakati oleh umat Islam sepanjang masa. Surat At-Tin hadir setelah Surat Alam Nasyrah (Asy-Syarh) dan sebelum Surat Al-Alaq. Penempatan ini seringkali dilihat sebagai bagian dari rangkaian surat-surat yang memberikan pelajaran berharga mengenai penciptaan manusia, keadilan, dan pertanggungjawaban.
Nama "At-Tin" sendiri diambil dari kata pertama dalam surat ini, yaitu "Demi buah tin". Buah tin (ara) dan zaitun disebutkan dalam ayat pertama, yang merupakan simbol dari tempat-tempat mulia dan subur yang diberkahi Allah. Para mufasir menyebutkan bahwa tempat ini bisa merujuk pada Syam (Suriah dan sekitarnya), di mana banyak nabi diutus, termasuk Nabi Isa AS. Ada juga yang menafsirkannya sebagai gambaran kenikmatan duniawi yang lezat dan bermanfaat.
Selanjutnya, surat ini bersumpah atas gunung Sinai (Thursina), tempat Nabi Musa AS menerima wahyu. Allah juga bersumpah atas negeri Mekkah yang aman (Baladil Amin), tempat Ka'bah berada dan pusat dakwah Nabi Muhammad SAW. Sumpah-sumpah ini menegaskan pentingnya dan kemuliaan tempat-tempat tersebut dalam sejarah para nabi dan risalah ilahi.
Inti dari Surat At-Tin adalah penjelasan mengenai kesempurnaan penciptaan manusia. Allah SWT berfirman, "Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." Ayat ini menggambarkan bahwa manusia diciptakan dalam bentuk fisik yang paling sempurna dan memiliki potensi akal serta ruhani yang luar biasa. Namun, kesempurnaan ini disertai dengan peringatan:
"Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya." Ayat ini merujuk pada kondisi manusia jika ia mengingkari nikmat dan petunjuk Allah, lalu menjadi kafir dan durhaka. Akibatnya, ia akan terperosok ke dalam kehinaan dan kebinasaan, baik di dunia maupun di akhirat.
Kemudian, Allah menegaskan kondisi orang-orang yang beriman dan beramal saleh: "Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya." Ini adalah kabar gembira bagi hamba-hamba Allah yang senantiasa taat, beriman kepada-Nya, dan melaksanakan amal-amal kebaikan. Bagi mereka, disediakan balasan surga yang kekal dan tidak akan pernah habis.
Ayat terakhir surat ini bertanya dengan nada retoris yang menekan, "Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan hari pembalasan?" Pertanyaan ini ditujukan kepada manusia agar merenungkan kembali eksistensi Hari Kiamat dan pertanggungjawaban atas segala amal perbuatan. Jika Allah telah menciptakan manusia dengan sebaik-baiknya dan memberikan balasan yang setimpal bagi setiap perbuatan, lalu alasan apa lagi yang membuat manusia ragu atau mengingkari adanya Hari Kebangkitan dan perhitungan?
Membaca dan merenungi makna Surat At-Tin memiliki banyak keutamaan. Selain mendapatkan pahala dari membaca Al-Qur'an, kita juga diajak untuk memahami hakikat penciptaan diri sendiri, potensi yang dimiliki, serta tanggung jawab moral dan spiritual yang diemban. Surat ini mengajarkan tentang keseimbangan antara potensi kebaikan dan keburukan dalam diri manusia, serta pentingnya memilih jalan kebaikan dengan iman dan amal saleh agar meraih kebahagiaan abadi.
Imam Syafi'i dalam salah satu riwayatnya menganjurkan untuk membaca Surat Al-Kafirun, Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas saat salat Dhuha. Namun, untuk surat-surat yang dibaca pada waktu dan kesempatan lain, para ulama seringkali menyoroti keutamaan surat-surat tertentu berdasarkan kandungannya. Surat At-Tin, dengan pesannya yang mendalam tentang penciptaan dan pertanggungjawaban, sangat layak direnungkan setiap saat, bahkan dibaca dalam ibadah-ibadah sunnah untuk senantiasa mengingatkan diri akan tujuan hidup dan akhir kehidupan.
Dengan memahami urutan dan makna Surat At-Tin, diharapkan seorang muslim dapat lebih menghayati kebesaran Allah SWT, mensyukuri nikmat penciptaan, serta termotivasi untuk senantiasa berada di jalan kebenaran agar kelak mendapatkan balasan yang terbaik di sisi-Nya.