Surat Al Baqarah, surat kedua dalam Al-Qur'an, merupakan gudang ilmu dan petunjuk bagi umat manusia. Di dalamnya, terkandung kisah-kisah yang menjadi pelajaran berharga, salah satunya adalah yang termaktub dalam ayat ke-36. Ayat ini mengisahkan momen krusial pasca Adam dan Hawa tergoda oleh godaan setan dan memakan buah terlarang di surga. Peristiwa ini bukan sekadar cerita kuno, melainkan membawa makna mendalam tentang konsekuensi perbuatan, pengampunan Tuhan, dan awal mula kehidupan manusia di bumi.
فَاَزَلَّهُمَا الشَّيْطٰنُ عَنْهَا فَاَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚ وَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
"Lalu, setan memperdaya keduanya sehingga keduanya terusir dari surga; lalu Kami berfirman, 'Turunlah kamu sekalian ke bumi! sebagian kamu menjadi musuh bagi sebagian yang lain. Bagi kamu ada tempat tinggal di bumi dan kesenangan sampai waktu yang ditentukan.'"
Ayat Al Baqarah 36 diawali dengan kalimat "فَاَزَلَّهُمَا الشَّيْطٰنُ عَنْهَا" (Lalu, setan memperdaya keduanya). Kata "azalla" di sini memiliki makna tergelincir, tersesat, atau tergelincir dari suatu tempat. Ini menggambarkan bagaimana setan berhasil membujuk Adam dan Hawa untuk melanggar perintah Allah SWT. Setan, dengan berbagai cara halus dan terselubung, memainkan peran sebagai musuh abadi manusia yang senantiasa berusaha menjerumuskan.
Selanjutnya, ayat ini menyebutkan "فَاَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ" (sehingga keduanya terusir dari surga). Pengusiran dari surga ini adalah konsekuensi langsung dari perbuatan mereka. Surga adalah tempat kenikmatan dan kedekatan dengan Allah. Dengan melakukan kesalahan, Adam dan Hawa kehilangan status tersebut, menandakan bahwa kehidupan di surga tidak abadi bagi mereka yang melanggar aturan-Nya.
Bagian terpenting dari ayat ini adalah firman Allah, "وَقُلْنَا اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ" (lalu Kami berfirman, 'Turunlah kamu sekalian ke bumi! sebagian kamu menjadi musuh bagi sebagian yang lain'). Kata "i'bithu" (turunlah) menegaskan perpindahan mereka dari alam yang tinggi ke alam yang lebih rendah, yaitu bumi. Ini adalah awal dari fase kehidupan manusia di dunia, lengkap dengan segala perjuangan dan interaksi yang akan terjadi.
Pernyataan bahwa "sebagian kamu menjadi musuh bagi sebagian yang lain" memiliki beberapa tafsiran. Pertama, ini merujuk pada permusuhan abadi antara manusia dan setan. Sejak saat itu, manusia harus senantiasa waspada terhadap tipu daya setan. Kedua, ini bisa juga merujuk pada potensi konflik antar sesama manusia, baik karena perbedaan pandangan, kepentingan, maupun sifat-sifat negatif lainnya yang mungkin muncul di bumi.
Terakhir, ayat ini memberikan penegasan: "وَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ" (Bagi kamu ada tempat tinggal di bumi dan kesenangan sampai waktu yang ditentukan). Ini adalah janji sekaligus pengingat. Manusia akan memiliki tempat untuk berdiam dan menikmati kehidupan di bumi, namun semua itu bersifat sementara. Ada batas waktu, yaitu sampai datangnya ajal atau hari kiamat. Pengertian ini mengajarkan kita untuk tidak terbuai oleh kesenangan duniawi semata, melainkan tetap fokus pada tujuan akhir kehidupan dan kewajiban kita kepada Sang Pencipta.
Kisah pengusiran Adam dan Hawa dari surga ini sarat akan pelajaran moral dan spiritual. Beberapa poin penting yang dapat kita ambil antara lain:
Memahami QS Al Baqarah ayat 36 memberikan kita perspektif yang lebih luas tentang asal-usul manusia, perjuangan melawan godaan, dan hakikat kehidupan di dunia. Dengan merenungkan ayat ini, kita dapat memperkuat iman, meningkatkan kewaspadaan, dan menjadikan setiap langkah di bumi ini sebagai ibadah yang bermakna, semata-mata mengharap ridha Allah SWT.