Surah At-Tin, surah ke-95 dalam Al-Qur'an, merupakan salah satu surah pendek namun sarat makna. Dengan hanya delapan ayat, surah ini mengawali sumpahnya dengan menyebutkan dua buah yang memiliki nilai historis dan gizi luar biasa: buah tin dan buah zaitun. Pertanyaan yang sering muncul adalah, di manakah kota tempat surah mulia ini diturunkan? Memahami konteks turunnya sebuah surah dapat memberikan perspektif yang lebih mendalam terhadap pesan-pesan ilahi yang terkandung di dalamnya.
Para ulama dan ahli tafsir secara umum sepakat bahwa Surah At-Tin termasuk dalam golongan surah-surah Makkiyyah. Surah Makkiyyah adalah surah-surah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW di Mekah sebelum hijrah ke Madinah. Periode Mekah adalah masa awal dakwah Islam, di mana umat Muslim menghadapi tantangan dan ujian yang berat dari kaum kafir Quraisy. Fokus utama dakwah pada periode ini adalah pada penguatan tauhid (keesaan Allah), hari akhir, dan kebangkitan, serta pembentukan karakter individu yang saleh dan sabar.
Oleh karena itu, Surah At-Tin diturunkan di kota suci Mekah. Kota Mekah sendiri memiliki nilai historis dan spiritual yang sangat tinggi dalam Islam. Di sinilah Ka'bah berdiri, tempat ibadah pertama yang dibangun oleh Nabi Ibrahim dan putranya, Ismail. Mekah juga merupakan tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW dan pusat awal penyebaran risalah Islam. Dengan turunnya surah ini di Mekah, pesan-pesan yang terkandung di dalamnya menjadi relevan dengan kondisi dan perjuangan umat Muslim pada masa itu.
Sumpah Allah SWT dengan "Demi buah tin dan zaitun" (ayat 1) langsung mengundang rasa penasaran. Mengapa kedua buah ini dipilih sebagai sumpah yang agung? Ada beberapa penafsiran mengenai hal ini, dan banyak di antaranya menghubungkannya dengan kekayaan alam dan nilai kesuburan yang ada di wilayah-wilayah yang memiliki sejarah kenabian yang kuat.
Buah tin dan zaitun dikenal sebagai tanaman yang tumbuh subur di daerah-daerah sekitar Syam (Levant), yang meliputi wilayah Palestina, Yordania, Suriah, dan Lebanon. Wilayah ini juga merupakan tempat di mana banyak nabi diutus, termasuk Nabi Ibrahim, Nabi Luth, Nabi Isa, dan lainnya. Beberapa ahli tafsir berpendapat bahwa penyebutan kedua buah ini mungkin merujuk pada tanah-tanah yang diberkahi di sekitar tempat-tempat tersebut, di mana anugerah Allah begitu melimpah dan menjadi saksi bisu perjalanan para nabi.
Meskipun surah ini diturunkan di Mekah, penyebutan buah tin dan zaitun dapat diartikan sebagai penekanan pada anugerah alam yang Allah ciptakan, serta menghubungkannya dengan tempat-tempat di mana risalah ilahi sebelumnya juga pernah hadir dan berkembang. Ini menunjukkan universalitas pesan Islam yang bersumber dari satu Tuhan, serta mengingatkan manusia akan pentingnya mensyukuri nikmat-nikmat-Nya yang tersebar di berbagai penjuru bumi.
Setelah memulai dengan sumpah, Surah At-Tin kemudian menjelaskan tujuan penciptaan manusia. Allah SWT berfirman, "Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya" (ayat 4). Ayat ini menekankan kesempurnaan fisik dan potensi akal yang dianugerahkan Allah kepada manusia. Namun, kesempurnaan ini akan berujung pada kerugian jika manusia tidak mensyukuri nikmat tersebut dan ingkar kepada-Nya.
Allah melanjutkan dengan peringatan, "Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya" (ayat 5), yang ditafsirkan sebagai keadaan di akhirat bagi orang-orang yang durhaka. Sebaliknya, bagi mereka yang beriman dan beramal saleh, dijanjikan balasan yang tiada putus-putusnya. "Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya." (ayat 6-7).
Surah ini menutup dengan sebuah pertanyaan retoris yang menggugah kesadaran, "Maka apakah yang membuat kamu mendustakan hari pembalasan sesudah (adanya bukti-bukti) itu?" (ayat 8). Pertanyaan ini secara langsung ditujukan kepada manusia untuk merenungkan kekuasaan Allah dan kepastian akan adanya hari perhitungan amal.
Dengan demikian, Surah At-Tin, yang diturunkan di kota Mekah, mengajarkan kita tentang kesempurnaan penciptaan manusia, pentingnya iman dan amal saleh, serta kepastian datangnya hari pembalasan. Penyebutan buah tin dan zaitun menjadi pengingat akan anugerah-Nya dan hubungannya dengan tanah-tanah yang diberkahi, seraya mendorong kita untuk senantiasa bersyukur dan tidak mengingkari kebesaran-Nya.