Ilustrasi ikonik melambangkan kesatuan hati, kejujuran, dan ketulusan dalam ibadah.
Dalam Al-Qur'an, terdapat banyak ayat yang menekankan pentingnya keimanan dan amal saleh. Namun, satu ayat yang seringkali menjadi pilar utama dalam memahami esensi ibadah yang diterima di sisi Allah SWT adalah Surat Al-Bayyinah ayat 5. Ayat ini bukan sekadar perintah, melainkan sebuah fondasi fundamental yang membentuk karakter seorang mukmin sejati. Ia berbicara tentang pengikhlaskan segala bentuk ibadah hanya kepada-Nya, melepaskan diri dari segala bentuk kemusyrikan dan riya'.
Surat Al-Bayyinah, yang berarti "Pembuktian" atau "Keterangan yang Nyata," secara keseluruhan menegaskan tentang datangnya kebenaran dari Allah SWT melalui para rasul-Nya, terutama Nabi Muhammad SAW, yang membawa petunjuk dan cahaya. Ayat-ayat sebelumnya menjelaskan tentang kondisi orang-orang kafir dari Ahli Kitab dan musyrikin yang tidak beriman meskipun telah datang bukti nyata. Kemudian, tibalah ayat kelima yang menjadi klimaks dari penjelasan tersebut, yaitu perintah untuk beribadah dengan murni.
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
"Padahal mereka tidak diperintahkan, kecuali untuk menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan (jika) mereka menegakkan salat dan menunaikan zakat; dan demikianlah agama yang lurus."
Ayat ini secara eksplisit menyebutkan perintah Allah SWT untuk menyembah-Nya dengan "mukhlishiina lahud diina". Frasa ini adalah kunci utama. Kata "mukhlishiina" berasal dari akar kata "khalasha" yang berarti murni, bersih, atau terbebas dari sesuatu. Dalam konteks ibadah, mengikhlaskan berarti memurnikan niat hanya kepada Allah SWT, melepaskan segala pamrih duniawi, pujian manusia, atau keinginan untuk terlihat baik di mata orang lain. Niat yang ikhlas adalah inti dari setiap amal ibadah yang bernilai di hadapan Sang Pencipta.
Perintah untuk mengikhlaskan ini mencakup seluruh aspek agama ("lahud diina"). Ini berarti tidak hanya dalam shalat atau zakat, tetapi juga dalam setiap perkataan, perbuatan, dan keyakinan kita. Ketika seseorang berpuasa, ia berpuasa semata-mata karena Allah. Ketika ia membaca Al-Qur'an, ia membaca untuk mencari ridha Allah. Ketika ia berinteraksi dengan sesama, ia melakukannya dengan niat mencari kebaikan di sisi-Nya. Inilah esensi "din al-qayyimah" atau agama yang lurus.
Selain itu, ayat ini juga menyebutkan "hunafaa'". Kata ini memiliki makna condong atau berpaling dari segala sesuatu yang batil menuju kebenaran. Seorang mukmin yang ikhlas adalah mereka yang lurus dalam akidahnya, menjauhi syirik (menyekutukan Allah) dalam bentuk sekecil apapun, baik syirik yang terang-terangan maupun yang tersembunyi (riya'). Kesucian niat ini merupakan syarat mutlak agar ibadah diterima. Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya Allah tidak menerima dari amal kecuali apa yang murni dan hanya mengharap wajah-Nya." (HR. An-Nasa'i).
Ayat kelima Al-Bayyinah juga menghubungkan perintah ikhlas ini dengan pelaksanaan ibadah-ibadah pokok, yaitu mendirikan salat dan menunaikan zakat. Salat adalah tiang agama yang menghubungkan langsung seorang hamba dengan Tuhannya. Zakat adalah manifestasi kepedulian sosial dan pengakuan terhadap hak harta orang lain.
Penegakan salat yang benar dan tulus, serta penunaian zakat yang disertai niat yang murni, adalah bukti nyata dari keikhlasan seseorang. Ibadah-ibadah ini menjadi barometer keimanan. Tanpa keikhlasan, salat bisa menjadi gerakan raga semata tanpa ruh spiritual, dan zakat bisa menjadi beban tanpa makna ibadah. Sebaliknya, ketika keduanya dilaksanakan dengan niat yang murni hanya karena Allah, maka ia akan menjadi sarana untuk membersihkan diri, mendekatkan diri kepada Allah, dan menebar kebaikan di muka bumi.
Di era modern yang serba materi dan kompetitif ini, tantangan untuk menjaga keikhlasan dalam beribadah semakin besar. Godaan riya' begitu mudah menghampiri, baik melalui pujian atau pengakuan dari manusia, maupun keinginan untuk mendapatkan keuntungan duniawi. Media sosial, misalnya, seringkali menjadi lahan subur bagi timbulnya sifat pamer dan mencari perhatian.
Oleh karena itu, pengingat dari Surat Al-Bayyinah ayat 5 menjadi sangat relevan. Kita perlu terus-menerus introspeksi diri, mengoreksi niat, dan memurnikan tujuan setiap amal. Mengingat bahwa hanya Allah yang berhak disembah dengan segala ketulusan akan membantu kita untuk tetap teguh di jalan yang lurus. Keikhlasan bukanlah sesuatu yang bisa dicapai sekali jadi, melainkan sebuah proses perjuangan jiwa yang berkelanjutan. Dengan memahami dan mengamalkan ayat ini, ibadah kita akan memiliki kedalaman makna, membawa keberkahan, dan menjadi bekal terbaik untuk kehidupan di dunia maupun akhirat.