Dalam Al-Qur'an, setiap surat memiliki tempat dan urutan turunnya sendiri, yang memberikan pemahaman mendalam tentang konteks pewahyuannya serta pesan-pesan yang terkandung di dalamnya. Salah satu surat yang sarat akan makna adalah Surat At-Tin. Pertanyaan mengenai surat At-Tin turun sesudah surat apa menjadi penting untuk dikaji agar kita dapat menelusuri alur kenabian dan pertumbuhan ajaran Islam.
Surat At-Tin adalah surat ke-95 dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Surat ini terdiri dari delapan ayat dan termasuk dalam golongan surat Makkiyyah, yang berarti surat ini diturunkan di Mekkah sebelum Nabi Muhammad SAW berhijrah ke Madinah. Periode Mekkah merupakan fase awal dakwah Islam, di mana tantangan dan cobaan sangat berat dihadapi oleh Rasulullah SAW dan para sahabat. Pada masa ini, ayat-ayat yang diturunkan lebih banyak menekankan pada keesaan Allah, pentingnya beribadah, serta penjelasan mengenai hari akhir dan balasan amal perbuatan.
Untuk menjawab pertanyaan surat At-Tin turun sesudah surat apa dalam konteks periwayatan wahyu, para ulama tafsir umumnya menyebutkan bahwa Surat At-Tin diturunkan setelah Surat Al-Insyirah (Surat Az-Zalzalah adalah surat ke-99, jadi At-Tin turun sebelum itu). Ada pula yang menyebutkan setelah Surat Al-Qadar. Namun, yang paling sering disebutkan adalah bahwa Surat At-Tin merupakan bagian dari rangkaian surat-surat pendek yang diturunkan menjelang akhir periode Mekkah, bersamaan dengan surat-surat seperti Alam Nasyrah (Al-Insyirah), Al-'Adiyat, Al-Qari'ah, At-Takatsur, dan Al-'Asr. Penentuan urutan ini didasarkan pada riwayat-riwayat dari para sahabat yang mendengar langsung dari Rasulullah SAW mengenai urutan surat saat beliau mengajarkannya atau mengurutkannya dalam shalat.
Fakta bahwa Surat At-Tin termasuk surat Makkiyyah memberikan petunjuk tentang fokus pesannya. Di tengah penolakan dan persekusi yang dihadapi kaum Muslimin di Mekkah, Allah SWT menurunkan surat ini untuk mengingatkan manusia tentang tujuan penciptaan mereka yang mulia serta potensi mereka untuk mencapai derajat tertinggi, namun juga potensi untuk terjatuh ke derajat terendah jika mengingkari nikmat dan petunjuk-Nya.
Surat At-Tin diawali dengan sumpah Allah SWT yang sangat penting:
"Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun, dan demi Bukit Sinai, dan demi negeri (Mekah) yang aman ini." (QS. At-Tin: 1-3)
Sumpah ini merupakan penekanan betapa pentingnya pesan yang akan disampaikan. Buah Tin dan Zaitun dikenal sebagai buah-buahan yang kaya akan manfaat dan seringkali tumbuh di daerah-daerah yang subur serta diberkahi. Ada pendapat yang mengatakan bahwa yang dimaksud adalah dua gunung yang ditumbuhi pohon tin dan zaitun, atau tempat-tempat yang identik dengan kedua buah tersebut. Bukit Sinai adalah tempat di mana Nabi Musa AS menerima wahyu. Sedangkan "negeri (Mekah) yang aman" adalah kota Mekkah, tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW dan kiblat umat Islam.
Setelah itu, Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." (QS. At-Tin: 4)
Ayat ini menegaskan bahwa manusia diciptakan dengan fisik yang sempurna, akal yang cerdas, dan potensi untuk menjadi makhluk yang paling mulia. Kesempurnaan penciptaan ini adalah nikmat besar dari Allah SWT.
Namun, kehebatan penciptaan ini dapat berubah jika manusia mengingkari nikmat dan petunjuk-Nya:
"Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya." (QS. At-Tin: 5)
Bagi orang yang tidak mensyukuri nikmat Allah, tidak beriman, dan berbuat keburukan, derajatnya akan diturunkan hingga serendah-rendahnya. Ini bisa diartikan sebagai kekufuran yang menyebabkan kehinaan di dunia maupun di akhirat.
Selanjutnya, Allah SWT membedakan antara orang beriman dan pendusta:
"Kecuali orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan; maka mereka akan mendapatkan pahala yang tiada putus-putusnya." (QS. At-Tin: 6-7)
Di sinilah letak kunci kemuliaan hakiki manusia. Orang yang beriman kepada Allah dan para rasul-Nya, serta mengerjakan amal-amal saleh, akan mendapatkan balasan yang kekal dan tanpa batas di surga. Ini adalah kemuliaan yang sejati, yang tidak akan pernah hilang.
Ayat terakhir surat ini menegaskan:
"Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) Pembalasan sesudah (adanya bukti-bukti) itu?" (QS. At-Tin: 8)
Ayat ini menjadi pertanyaan retoris yang menggugah kesadaran manusia. Dengan segala kesempurnaan penciptaan, alam semesta yang terhampar, dan berbagai kenikmatan yang diberikan, mengapa masih ada manusia yang mengingkari adanya Hari Pembalasan dan kebangkitan setelah kematian? Ini adalah peringatan keras agar manusia tidak menjadi sombong dan lalai dari tanggung jawab mereka di hadapan Allah.
Mengetahui surat At-Tin turun sesudah surat apa, serta memahami maknanya, memberikan kita pemahaman yang lebih utuh mengenai pesan dakwah di periode Mekkah. Surat ini mengingatkan kita bahwa Allah SWT menciptakan manusia dengan potensi luar biasa untuk menjadi mulia. Namun, kemuliaan tersebut tidak otomatis didapat. Ia harus diraih melalui keimanan yang teguh dan amal saleh yang konsisten. Surat ini juga menjadi pengingat akan kekuasaan Allah yang mengatur segala sesuatu, termasuk takdir manusia, dan bahwa setiap perbuatan akan dimintai pertanggungjawaban di Hari Kiamat.
Di era modern ini, pesan Surat At-Tin tetap relevan. Manusia seringkali terlena dengan kemajuan teknologi dan kesenangan duniawi, sehingga melupakan tujuan penciptaan mereka. Surat ini mengajak kita untuk merenungi kembali makna hidup, mensyukuri nikmat Allah, dan terus berusaha untuk berbuat baik agar kita termasuk golongan yang mendapatkan pahala tanpa putus-putus.